Ricardo de la Cierva, profundamente conocedor, por muchos motivos, de la Masonería, incluido el intento de “aproximación”del que fue objeto por parte de un alto representante de la misma, en los años setenta, demuestra en este libro que la Masonería, ( en cualquiera de sus forma o apariencias),esencial e históricamente, es anti-cristiana, aunque algunos miembros tengan la desfachatez de asegurar lo contrario. Y la demuestra mediante el análisis histórico de textos masónicos indudables. Consideran los masones que sólo ellos pueden comprender la Masonería. Esta afirmación masónica es injuriosa para los historiadores y analistas no masones, a quienes se acusa, sin prueba ni razón alguna de incapacidad para comprender la realidad masónica; se trata de un postulado gnóstico: quien no pertenece a la secta no puede entenderla de ninguna forma. Es además una pretensión irracional por parte de una institución que se dice racional por esencia y que además nació, en su forma moderna, del Racionalismo. Postulado gnóstico que va contra la inteligencia, contra el sentido común y que hay que rechazar tajantemente. La Masonería no es historia, es un problema actual. Es una institución real que ha desempeñado y desempeña en la actualidad un papel oscuro, pero de primordial importancia. Desde su creación ha sido una enemiga mortal de la Iglesia Católica y en nuestro tiempo ha conseguido algo que intentó desde el principio: infiltrarse profundamente en ella. Ha sido esencial en algunos periodos lamentables de la historia de España. Ha actuado como factor determinante en la historia de los USA, del Reino Unido, Francia, Alemania, Italia, Portugal, Rusia, toda Iberoamérica y otros muchos países. Ha configurado en parte fundamental la historia de las ideas y de la cultura en Occidente y se propone hoy, no sólo participar sino controlar en lo posible la configuración del futuro. Comienza el autor el libro, tocando el tema de lo que denomina conexión judeomasónica. ¿ Qué hay de realidad y de tópico en el término?. Sobre el asunto existen fuentes judaicas y masónicas seguras e indiscutibles que son aportadas para dilucidar la cuestión. Sigue el libro entrando en el problema capital, las relaciones entre la Masonería y el Cristianismo. No se entiende ésta sin relacionarla profundamente con el Cristianismo. ¿ Por qué la Masonería es constitutivamente anticatólica y anticristiana?. Señala el autor que al investigar sobre la infiltración de la Masonería en la Iglesia Anglicana y después en la Católica, ha experimentado una aguda y peligrosa sensación de vértigo, hasta recuperar la Luz, que no es precisamente la luz masónica. En el siguiente movimiento estudia la relación entre la Masonería y el paganismo. ¿ Es por ello, una religión?. Las dudas se disuelven tras analizar los Rituales más importantes. Y tras el paganismo, el satanismo. La dificultad es pavorosa. Pero el problema se ha planteado y se han apuntado soluciones serias en medio de fraudes tragicómicos, como el de León Taxil. Continua preguntándose, ¿ existen dos masonerías, una aparente y otra real?. Esta concepción sobre la duplicidad profunda de la Masonería se ahonda más cuando en esos dos capítulos sobre Masonería, paganismo y satanismo nos encontramos, por indicios muy estimables, ante una dicotomía más significativa; la de la Masonería Visible y la de la Masonería Invisible. ¿ Existe una Masonería Invisible , reservada a los Elegidos, e insospechada para los demás?. ¿ Es esta Masonería Invisible el gran secreto de la Masonería que tantos vienen buscando desde hace tres siglos?. Al autor le preocupa tanto esa posibilidad que la ha llevado al título del libro. Vuelve de nuevo, con nuevas fuentes y renovados enfoques, sobre el presente y futuro de la Masonería como una de las configuradoras del Nuevo Orden Mundial. Existen realidades tan cegadoras que se dirían aparentemente invisibles. No lo son; forman parte de la Oscuridad Visible ante el siglo XXI. Oscuridad Visible, un término masónico esencial que figura en el Ritual del tercer Grado, común a todas o casi todas las obediencias masónicas.